Bruxelles, Belgio
Ti ringraziu per l'invitu à fà rimarche di apertura nantu à l'impurtanza di sviluppà principii coerenti per a ricerca è d'accordu questi è i valori assuciati mentre procedemu per rinfurzà a cooperazione scientifica è di cullaburazione in u globu, in diverse culture, storie è visioni di u mondu. Je félicite la Commission pour l'initiation de ce dialogue.
U Cunsigliu Internaziunale di a Scienza hè a prima ONG di u mondu per prumove a voce globale di a scienza è l'integrazione di e scienze naturali è suciali. Hè cumpresu a maiò parte di l'accademie scientifiche di u mondu è i corpi disciplinari internaziunali, cumprese e diverse unioni di scienze naturali è associazioni di scienze suciale. Patrocina parechji prugrammi di ricerca internaziunali, cumitati scientifichi è organismi affiliati. Co-preside u gruppu maiò di Scienza è Tecnulugia in New York è hà relazioni profonde cù parechje agenzie di l'ONU.
Cum'è a voce di a scienza è di i scientisti, spera di cuntribuisce à stu dialogu impurtante.
COVID hà dimustratu u putenziale chì vene cù una cooperazione scientifica efficace chì si estende in u settore publicu è privatu, è attraversa e fruntiere globale. In felicità per u rapidu prugressu fattu - soprattuttu cù i vaccini di prima generazione - ancu s'ellu hè basatu annantu à decennii di scienza biomedica di basa, duvemu nutà duie cose: Prima a pandemia hè luntanu da esse finita; secondu, aghjunghje un altru stress à un sistema assai stressatu induve i cambiamenti ecunomichi, ambientali è u cambiamentu climaticu è sfurtunatamenti avà u cunflittu creanu risichi esistenziali per u pianeta è i so citadini.
Ma ùn duvemu micca ignurà i prublemi COVID esposti. U sistema multilaterale formale era lento à risponde, l'usu di l'evidenza in a decisione di pulitica era assai variabile trà i paesi. Avemu vistu a fiducia o a sfiducia in a scienza diventà un badge ideologicu in e società. A disinformazione, a pulitica palesa di a scienza è a qualità variabile di a cumunicazione scientifica anu affettatu a risposta da i guverni.
È i paradossi di a manera chì a scienza cuntribuisce à a sucità è hè percivuta vanu più; a guerra è ancu altre dimensioni di a cumpetizione geostrategica sò, in u so core, ancu una cumpetizione tecnologica. Data u ritmu di u sviluppu tecnulugicu, a so centralità à i narrativi naziunalisti è geostrategichi, è datu chì ogni tecnulugia pò esse abusata, una sfida core per a nostra spezia hè di definisce e forme di guvernanza adattativa è regulazione chì assicurassi chì a società usa a scienza è a tecnulugia cun prudenza. Questa sfida resta assai acuta è difficiule da affruntà in un mondu di tecnopoli fratturati.
Siccomu a scienza muderna hè una attività glubale, è data a so criticità à quasi ogni sfida chì duvemu affruntà, hè impurtante chì avemu una cunniscenza largamente è globalmente accettata di i principii chì sustenenu a manera di a scienza.
Puderia esse utile principià per definisce ciò chì hè a "scienza", perchè avemu da pruvà l'assunzione chì a scienza hè una lingua glubale. A parolla inglesa scienza hè stata aduprata da almenu 600 anni, derivante da u francese chì l'adoptò urigginariamente da u latinu, basamente raffigurante a cunniscenza cullettiva. Hè una parolla chì hè stata aduprata in modi diffirenti è e parolle equivalenti in diverse lingue ùn sò micca identiche. Ma a cunniscenza muderna di ciò chì hè a scienza hà evolutu assai dapoi a Rivuluzione Scientifica è, più recentemente, a visione un pocu ristretta Popperiana di falsificabilità.
I filòsufi di a scienza avà definiscenu a scienza per e caratteristiche chì a facenu un spiciale da a cunniscenza: una chì hè sistematicamenti urganizata è hè raziunale spiegabile, pruvata contr'à a realità, è u scrutiny di i pari. L'affirmazioni di a cunniscenza è l'evidenza nantu à quale sò basati sò tipicamente valutati è testati di qualità contr'à a logica è a realità in a cumunità scientifica.
In u risultatu, a scienza ùn hè micca un sistema di cunniscenza fissa, ma quellu chì si autocorregge è si evoluzione. E disciplini è e fruntiere di a scienza evoluzione - per esempiu, saria difficiule di sustene chì a maiò parte di a medicina di u 18.th seculu hà scontru sti qualità, ma u face avà. A pratica medica basata in l'evidenza è e spiegazioni sistematiche di a patologia sò veramente emerse solu in u 20th Sèculu.
Perchè questu importa? A scienza, ancu cù e so caratteristiche distintive, ùn esiste micca isolata da l'altri sistemi di cunniscenza, sia da a religione, a tradizione, a cunniscenza lucale, a cunniscenza indigena, o a cunniscenza tacita o appresa di diverse occupazioni.
Ma in ogni sucità, vive rispettivamente à fiancu à questi altri sistemi di cunniscenza è sperendu in dialogu cun elli. Ci hè assai da amparà da a borsa di studiu di a cumunità scientifica post-normale in a gestione di queste interazzione. L'hubris pò troppu spessu emanà da a cumunità scientifica, in a cunvinzione ch'elli sò l'unicu portatori di cunniscenze legittimi, un prublema cusì eloquente descritta da Merton è Polanyi più di 70 anni fà, ma chì ferma una preoccupazione.
A cunniscenza di a bona pratica scientifica è assicurà u so trasferimentu megliu per via di l'innuvazione à i settori ecunomichi, pulitichi è suciali dipende da a so integrità è da chì furnisce risposte pertinenti à i prublemi veri - se forse maligni. Chistu esige chì a scienza ùn pretende micca ch'ella pò risponde à tuttu o piglià decisioni in nome di a sucetà : l'applicazioni di a scienza dipende di e decisioni infurmate da i valori individuali è di u gruppu.
Prima di andà più in là, puderia esse utile per espansione nantu à e parolle principii è valori chì sò core à stu dialogu. I principii ponu esse definiti cum'è pruposizioni chì servenu com'è fundazione per un sistema di cumpurtamentu o per una catena di ragiunamentu. Certi tali principii sò normativi è deve esse relativamente incontestati in u cuntestu di sta discussione nantu à ciò chì a scienza hè.
A parolla "valori" stessu hè multidimensionale è hè aduprata in parechje manere. I valori riflettenu i nostri ghjudizii è credenze chì riflettenu è creanu e nostre visioni di ciò chì vulemu ottene. Questu implica ch'elli ponu esse cuntestati secondu i so preghjudizii è e visioni di u mondu. Ci hè bisognu di distingue trà i valori individuali, cullettivi è suciali, è ci hè una ghjerarchia di valori chì varieghja da quelli chì ùn sò micca particularmente contestati à quelli chì sò assai persunali o specifichi di u gruppu. U cuncettu tutale di i valori hè à tempu filusuficu cumplessu è in verità ùn ci hè micca una tassonomia singulari per discrive. U rapportu JRC nantu à u tema publicatu l'annu passatu hè una risorsa preziosa.
Cù sta deviazione un pocu semantica, cunsideraghju u tema di stu dialogu in termini di trè gruppi distinti di cunsiderazioni:
Prima: In a mo discussione precedente chì definisce a scienza, vedemu chì hè definitu da i principii core di sistematizazione, l'osservazione empirica, u scrutiniu indipindente di e rivendicazioni, è e spiegazioni basate nantu à a logica è a realità. Inoltre, a scienza muderna cum'è evoluzione durante a Rivuluzione Scientifica si basa nantu à a validazione di e rivendicazioni di a cunniscenza per mezu di prucessi cullettivi in a cumunità scientifica (revisione di pari, pubblicazione, etc.), cusì a so struttura suciale hè una caratteristica essenziale di a scienza. Questi principii fundamentali sò ciò chì li permette di rivendicà a so pusizioni di sistema di cunniscenza glubale datu a so evoluzione in l'ultimi centu anni.
Ma i fundamenti di a scienza ùn sò micca valori liberi cum'è parechji filòsufi, cumpresu u filòsufu Heather Douglas l'ultimi anni, anu signalatu. Forsi u ghjudiziu di valore più impurtante in a scienza hè quellu di decide quandu ci hè una sufficienza di evidenza convincente per arrivà à una cunclusione.
Avemu da ricunnosce u distaccu inferenziale trà ciò chì sapemu è ciò chì cuncludemu: da quì l'impurtanza di capisce chì pocu in a scienza hè sempre finale. Per quessa, a necessità di a contestabilità civile di e cunclusioni scientifiche hè una parte essenziale di l'etica scientifica, cum'è Robert K. Merton hà indicatu parechji anni fà. Questa apertura è a vuluntà di rivisione e cunclusioni in fronte di una critica infurmata constructiva hè u core per mette cunfini nantu à ciò chì hè scienza è ciò chì ùn hè micca. Distinguisce a scienza cum'è un sistema di cunniscenza.
Siconda cum'è l'aghju parsed, mentri a scienza si riferisce à u duminiu di a cunniscenza stessu, avemu da ricunnosce chì a scienza opera per mezu di un ecosistema cumplessu di meccanismi di finanziamentu, istituzioni, cumprese università, istituti di ricerca, u settore privatu è u sistema di publicazione. Dentru stu ecosistema ci sò parechje cunsiderazioni basate nantu à i valori - ghjudizii nantu à quantu invistisce in a scienza o i so cumpunenti, ciò chì finanzià, quale finanzià, ciò chì aspetta in termini di risultati è inputs è cumu per valutà questi.
S'ellu si cerca di rinfurzà è d'investisce di più in u cusì chjamatu modu 1 o modu 2 a scienza hè intrinsecamente basata nantu à u valore. A diversità di domini è discipline rapprisentate in u sistema di scienza crea sfide reali. I prublemi di integrità è di minimizazione di preghjudiziu sò critichi in ogni stadiu. Cum'è i principii di a scienza dumanda, a trasparenza di dati è risultati hè chjave. A valutazione di i pari cum'è cunnisciuta per esse imperfetta è ancu qualchì volta difettu, ma ferma sempre essenziale à u core di u sistema. Una attenzione assai più grande deve esse pagata à cumu pudemu sustene a qualità è l'integrità di a valutazione di i pari è cumu hè realizatu. A valutazione di i pari duverà evoluzione.
I valori di l'equità è l'inclusività sò chjave per u sistema di scienza mudernu, ma duvemu esse onesti. Sia chì avemu esploratu questioni di equità è diversità, di u sessu è l'implicazione di e minurità o l'ingaghjamentu di i scientisti di u Sudu Globale, u sistema hà sempre un modu significativu per andà per risponde à e nostre aspirazioni.
I sistemi di scienza sò in evoluzione. Per esempiu, l'emergenza di a ricerca in squadra, è di a ricerca inter- è, in particulare, transdisciplinaria crea sfide reali. I sistemi di valutazione attuali ùn serve micca bè queste attività. Eppuru, assai innuvazioni è traduzzione - sia in u settore publicu sia privatu - si basanu nantu à u limitu. Ma duvemu ancu ricunnosce chì ci sarà inevitabbilmente è apprupriatu una certa diversità in a struttura è e priorità di i sistemi di scienza, riflettendu a realità chì deve esse incrustati in e società chì servenu principalmente.
Parechje in u mondu sviluppatu sò un pocu sorpresa chì parechji paesi ùn anu micca criticatu apertamente l'invasione di l'Ucraina da a Russia. Una ragiuni hè u sensu chì un cunflittu in Europa hè percepitu cum'è più significativu da u Nordu Globale chè in altrò. Chì ci hè di i tanti altri cunflitti in u Sudu Globale chì ùn anu micca ricevutu attenzioni simili? Aghju menzionatu questu perchè troppu spessu a scienza hè vista in una luce simile ancu quandu a ricerca si estende in u Sud Globale - esse realizatu per u benefiziu di u Nordu Globale. Avemu vistu sta percepzione in l'ascesa di l'appellu à "decolonizà a scienza": una frase chì hè sottumessu à assai puliticanti è malinterpretazioni chì riflette parechje agenda, ma hè ancu un indicazione chì se a scienza deve esse un bè globale, deve esse dispunibule è realizatu da è cù tutte e società.
A scienza hè una lingua glubale è un sforzu chì ùn appartene à alcuna cultura o società, ancu s'ellu hè è hè statu abusatu da alcuni.
In terzu, ci vole à circà à i scientisti stessi. S'ellu ùn anu micca integrità, ùn pò micca esse fiducia in i so rivindicazioni di verità. Ma l'incentivi in ciò chì hè diventatu una grande industria di a scienza publica pò avè qualchì volta cunsequenze impreviste. A maiò parte di u sistema di scienza, cum'è definitu da i finanziatori, l'università è l'altri fornituri, è u sistema di publicazione è ricunniscenza si focalizeghja nantu à l'individuu è i so outputs.
L'incentivi chì nascenu ponu induce cumpurtamenti chì ùn sustene micca a cullaburazione, u mentorship, u rispettu è a cooperazione chì hè necessariu. A dumanda di outputs rapidi porta à protokolli di ricerca è metodulugia pocu sviluppati chì sò fattori principali in ciò chì hè stata chjamata "crisa di riproducibilità". Avemu sviluppatu un sistema intensamente cumpetitivu è egoisticu quandu a cullaburazione hè sempre più necessaria. U risultatu hè troppu "rumore" in a pruduzzione di a cunniscenza. Un'altra cunsiquenza, per esempiu in a ricerca di sustenibilità, pò esse una duplicazione caru è lacune critiche - un prublema chì ISC prova di trattà cù Cummissione per a Scienza guidata da Missione per a Sostenibilità.
Assicurendu l'allineamentu in queste trè dimensioni, vale à dì, prima, accunsenu i principii è i valori chì definenu a scienza, in segundu, quelli chì assicuranu sistemi di scienza robusti è in evoluzione è, in terzu, assicurendu chì i praticanti in u sistema anu i valori stabiliti chì rende u so travagliu affidabile hè criticu. . I trè cumpunenti sò necessarii s'ellu ci vole à avè società chì si fida di a scienza è l'utilizanu cun prudenza. In questu cuntestu hè preoccupatu chì assai pochi scientisti sò furmatu in queste dimensioni più larghe.
Mentre facemu un quadru geopuliticu più fratturatu, a scienza deve travaglià dura per custruisce è mantene u quadru glubale. A scienza pò esse una attività impurtante Track II per pruvà è riparà alcune di queste fratture cum'è in a guerra fredda. A scienza hè in u core di avanzà nantu à e sfide glubale chì ci toccanu tutti.
In una settimana quandu u Forum Politicu d'Altu Livellu nantu à a Sostenibilità si riunisce in New York, avemu da ammette chì u prugressu annantu à l'Obiettivi di Sviluppu Sostenibile (SDGs), cumpresu u cambiamentu climaticu, hè statu deludente. Stu dialogu hè un scopu criticu avanti. I finanziatori anu da travaglià più inseme, i valori è i principii di a scienza devenu esse prutetti, è applaude à quelli chì sò impegnati in stu dialogu.
L'ISC cum'è a voce globale di a cumunità scientifica hè entusiasmu di fà parte di sta discussione in corso.
L'ISC à u Forum Politicu di Altu Livellu
Revisione midterm SDG: chì avemu amparatu da l'implementazione finu à a data? Cumu pudemu accelerà u prugressu?
Vede u documentu di pusizione di l'ISC per u HLPF è scopre l'avvenimentu parallelu di l'ISC cù SE u Signore Carlos Alvarado Quesada, anzianu presidente di Costa Rica, ISC Fellows, Maria Ivanova, Albert van Jaarsveld è più.
Leghjite più nantu à u futuru di a publicazione scientifica 
Leghjite più nantu à u riassuntu di Open Science: U terzu costu di a cunniscenza Leghjite più nantu à u ligame trà scienza è guvernanza in America Latina è Caraibi Leghjite più nantu à l'Africa hà una visione per l'integrazione scientifica, ma i so scientifichi ponu veramente spustassi liberamente in tuttu u cuntinente? 