Chiudi u rubinettu ! COVID-19 è a necessità di cunservazione cunviviale

Cù spezie è ecosistemi in decadenza periculosa in u mondu, Ci hè una ricunniscenza crescente chì e strategie di conservazione previ sò state largamente inadeguatu aux défis qu'ils affrontent, et qu'il faudra quelque chose de radicalement différent. Una seria di riunioni glubale per affruntà sta carenza era prevista in 2020. A più cintrali, u UICNquadriennale di Cungressu Mondiale di a Conservazione, previstu per ghjugnu in Francia, era destinatu à nutriscia in u 15^th Cunferenza di i Partiti à u Cunvenzione di a diversità biologica esse tenutu in uttrovi in ​​Cina, durante u quali u obiettivi di biodiversità globale per u decenniu prossimu serà stabilitu. À u listessu tempu, u 26^th COP di Cunvenzione Quadru di e Nazioni Unite nantu à u Cambiamentu Climaticu scontru in nuvembre in Scozia per pianificà u futuru di l'intervenzione di u cambiamentu climaticu, nantu à quale a cunservazione di a biodiversità dipende crucialmente.

Entra COVID-19. Queste riunioni glubale sò state avà postponate, annullate o ridotte per via di a pandemia. L'avvene di a cunservazione di a biodiversità glubale hè stata cusì ancu più incerta chè prima. Eppuru, a crisa hè stata ancu inquadrata da certi conservazionisti cum'è l'uppurtunità di enfatizà l'impurtanza vitale di u so travagliu in fronte di e malatie zoonotiche cum'è questu. Da quì, a quistione chì Bill Adams pusatu in un cummentariu prima - "cumu deve aduprà a conservazione a crisa crescente chì hè COVID-19?" - hè diventatu un focus urgente di discussione.

Un messagiu da a natura?

Pocu dopu chì l'infezione da COVID-19 si sparse da a Cina à l'Europa è fora, alcuni cunservatori anu cuminciatu à enfatizà l'urighjini di u virus in l'omu. cresce l'invasione di i spazii naturali. Dapoi chì u virus era inizialmente cridutu chì si trasfirìu da l'animali à l'omu in un "mercatu umitu" in Wuhan, i cunservatori anu sustinutu chì questu dimustrava u i periculi di u cummerciu di a fauna più generale. Dopu chì a Cina hà istituitu una pruibizione temporanea di stu cummerciu, i conservatori anu dumandatu questu per diventà permanente è globale. Eppuru, altri anu insistitu chì una tale prohibizione seria devastante per e centinaie di milioni di persone in u mondu sanu. dipende da a fauna salvatica per a sopravvivenza, è chì guidà u cumerciu di a fauna salvatica sotterranea puderia avè cunsiquenzi negativi supplementari. Altri ancora anu evidenziatu ligami trà COVID-19 è a diffusione di l'agricultura industriale, a deforestazione, a minera, a bioprospezione è altre imprese extractive in modu più generale, signalendu similitudini trà a crisa attuale è epidemie virali precedenti chì mostranu mudelli paralleli.

Tuttu chistu, diversi conservazionisti avvirtenu, signalatu chì "a natura ci manda un missaghju" per regnà in a nostra distruzzione imprudente di spezie è spazii non umani. Questa pusizioni fa eco à affirmazioni di longa durata da ecologisti prufondi chì a natura hè una entità coherente chì pussede a vuluntà è l'intenzione - cum'è illustratu da u populari Ipotesi di Gaia sustinutu da James Lovelock è assuciati.

In certi varianti di sta postura, l'omu sò ancu stati tichjati a "virus" chì infetta u restu di u pianeta. Da questa perspettiva, l'ambientalisti estremi anu daveru avvistatu - ancu sperendu - chì a natura eventualmente si alzarà è luttà contru à "l'infezione umana". Tali scenarii includenu predizioni chì u diffusione di un virus zoonoticu sguassate completamente l'omu, o almenu riduce u so numeru à un livellu capace di ristabilisce l'equilibriu cù u restu di l'abitanti di u pianeta. Questu hè ancu diventatu a trama basica di libri è filmi di fantascienza populari, cum'è Dui Maccarini e U rumanzu più vendutu di Deon Meyer in u 2017 Anghjulina .

'Meta Terra' in Pratica?  

In quantu à a pratica materiale, una di e cose principali chì COVID-19 hà fattu hè di cambià l'interazzione fisica di l'omu cù a fauna è i spazii naturali in una scala massiva. I blocchi forzati o volontarii introdotti in parechje società anu purtatu à a retirazzione di massa da parechji spazii, cumprese a varietà più biodiversità. Una miriade di aree di conservazione sò state dunque largamente lasciate à e spezie non umane portanu. U risultatu hè statu largamente documentatu proliferazione di a fauna salvatica in e zone rurale è urbane.

In cunsiderà questu, si pò sustene chì COVID-19 hà custrettu u mondu à qualcosa simile à u scenariu di a "mezza terra" sustinutu da un biologu famosu. EO Wilson e autri. Cunsirvazionisti cum'è questi affirmanu chì almenu a mità di u pianeta deve esse riservatu à i zoni prutetti occupati principarmenti da a fauna salvatica, mentre chì a maiò parte di l'omu deve esse cunsulidati in l'altra mità, da quale ponu sempre tistimunià a fauna salvatica attraversu web cams è altre tecnulugia remota. Questu hè, in un certu sensu, esattamente cumu e grande porzioni di u mondu sò state riurganizzate de facto à u mumentu.

Per d 'altra banda, in certi lochi cù restrizioni menu strette, a ghjente hè in realtà affluendu in e zone di cunservazione, è ancu à u cumunità rurale circundante questi, cum'è un rifugiu potenziale da u virus è per scappà da a fatica di i blocchi in casa. In una variante di sta tendenza, certi gruppi indigeni, in Brasile, Canada è in altrò, si ritiranu ancu in e zone remote per prutegge si da l'infezzione è accede à forniture alimentari alternative.

Un'altra cunsequenza significativa di u bloccu glubale hè chì l'industria turistica glubale hà terra à un arrestu, è cun ellu unu di i fonti principali di rivinuti per i sforzi di cunservazione in parechji lochi visitati da ecoturisti. In certi lochi, l'animali chì abitanu i spazii di cunservazione chì sò ghjunti dipende da i turisti cum'è fonte di alimentazione sò minacciati da a retirazzione brusca di stu sustenimentu. In altri casi, COVID-19 hè stessu a minaccia per l'animali. Teme chì u gorilla di muntagna in via di estinzione puderia cuntrattà u virus da i visitatori umani, per esempiu, hà risultatu in una sospensjoni di attività turistiche altamente lucrative in l'Africa Sub-Sahariana.

Capitalismu di Conservazione è Disastru

In modu più generale, a crisa presenta una minaccia diffusa per i sforzi di cunservazione per via di a perdita di risorse è di persunale per gestisce efficacemente i spazii di conservazione in parechji lochi. I cunservatori avvisanu chì u bacinu di l'Amazonia, devastatu di pocu tempu da u focu di u boscu generalizatu, pò sperimentà ancu più distruzzioni in un futuru vicinu per via di A capacità diminuita di u Brasile per a gestione ambientale. Inoltre, certi attori sò digià impegnati à sfruttà a crisa cum'è una scusa per rinvià a prutezzione di l'ambiente chì limita l'accessu à e risorse naturali in un casu di libru di testu. capitalisimu di disastru. In i Stati Uniti, l'Agenzia di Proteczione Ambientale hà digià temporaneamente suspesu parechje regule ambientali è l'autorità in altri lochi puderanu prestu prestu.

Eppuru, cum'è nutatu à u principiu, ancu prima di a conservazione di u focu COVID-19 era digià in crisa. Cum'è in tante altre arene, dunque, a pandemia hà solu svilatu è aggravatu alcune di e fissure digià prisenti in un sistema puliticu-ecunomicu glubale altamente pressurizatu. U bisognu di cambiamentu radicali in a pulitica è a pratica di conservazione era digià enfatizatu. Meccanismi basati in u mercatu cum'è l'ecoturismu eranu fonti problematiche di finanziamentu di conservazione ancu in u megliu di i tempi. I sforzi di cunservazione sottu regimi autoritarii in Brasile, i Stati Uniti è in altrò eranu digià sottu un assaltu pesante. COVID-19 hà solu fattu sta necessità di trasfurmazioni radicali più imperativa.

U grande periculu per a cunservazione avà hè chì, cum'è a pandemia si ritira, e pressioni nantu à e zone di conservazione digià vulnerabili si intensificanu mentre i guverni è i capitalisti cercanu risorse naturali ristrette prima cum'è novi fonti di accumulazione. L'ecunumia glubale hè digià in una ricessione profonda è prubabilmente affonderà ancu più. Dopu à a recessione di u 2008, i capitalisti anu vultatu l'estrazione di risorse intensificate per ricuperà a crescita persa, à grande spesa per i sforzi di conservazione in corso. Hè assai prubabile chì stu listessu mudellu serà ripetutu ancu avà. À u listessu tempu, u La récession croissante s'appauvrira certainement encore innumerevoli residenti di e cumunità rurale vicinu à i hotspots di a biodiversità chì saranu custretti à vultà à u cunsumu di a fauna salvatica se altre opzioni di sopravvivenza si seccanu.

Una ritirata in a mità di a terra ùn pò micca cumbatte efficacemente questi periculi. Nemmenu pò dipende di i miccanismi di u mercatu chì dipendenu da l'estrazione allargata per a so stessa finanza. Fendu COVID-19 cum'è un missaghju da a natura à e persone - o à u cuntrariu, e persone cum'è un virus chì infetta a natura - solu rinforza u sensu di separazione trà l'omu è u restu di a natura avemu bisognu di superà.

Queste strategie ponu ritruvà a cunservazione in u so modu precedente: negoziazioni infinite in riunioni infinite, discussioni preparatorie, documenti di strategia, bozze zero, cunferenze, prughjetti è intervenzioni, tutti chì cercanu di regnà, gestisce, cumpensà è alleviate e pressioni di u capitalismu nantu à a biodiversità è à l'intervenzioni. ecosistemi. Stu approcciu hà un certu sensu: salva alcune spezie da l'estinzione è certi ecosistemi da u colapsamentu, mentre riunisce l'attori per discutiri sughjetti impurtanti. Ma hè è serà sempre una battaglia di retroguardia se fatta in una ecunumia glubale fundamentalmente insostenibile. Dichjarazione francamente, hè cum'è freneticamente mopping the floor cù i rubinetti spalancati. A suluzione vera hè simplice: chjude u rubinettu.

Chjude u rubinettu : versu a cunservazione cunviviale

Invece di a lotta fastidiosa per pruvà à salvà un sistema insostenibile da ellu stessu, avemu bisognu di cumincià à custruisce un mondu induve l'omu è i non-umani ponu simpricimenti vive è esse, vale à dì fora di custanti - è aumentati - surviglianza, gestione, vigilanza è guvernanza. Tali misure sò basate nantu à a necessità di cuntrullà a relazione trà l'omu è a biodiversità, chì à u turnu hè basatu annantu à a necessità di una ecunumia capitalista per cunnosce è misura a natura intimamente per calculà u "ottimale' allocazione di diverse forme di capitale.

Un sistema ecunomicu sfarente hè necessariu per facilità una altra forma di cunservazione. Unu chì permette à l'omu è i non-umani di campà fiancu à fiancu in una coesistenza rispettuosa. Quellu chì ùn hà micca scopu di cuntrullà a natura, ma chì permette à e nature (umane è micca umane) di prosperà, mentre ricunnosce è celebra limiti biofisici chì necessariamente limitanu è permettenu questu. È unu chì sustene è sussidia u sustenimentu di e persone chì vivenu intimamente cù a fauna salvatica, ancu per mezu di meccanismi redistributivi cum'è cunservazione di u redditu di basa.

Chjudendu u toccu nantu à a crescita economica aggregata apre novi pussibulità pusitivi. Rende pussibule un mondu più equità è una forma di conservazione cunviviale chì celebra è permette di vive inseme. Questu post-capitalista A pruposta hè attualmente in discussione è pruvata in parechji posti da diversi attori, cumpresu à traversu u U prugramma di ricerca T2S prughjettu CONVIVA. Aspetti di questu sò digià praticati in parechji prughjetti di cunservazione indigene è cumunità in u mondu sanu. Avanzate più in più versu a cunservazione cunviviale, suggerimu, pò aiutà à trasfurmà un "super annu" abortitu per a biodiversità in un "super futuru" per e nature umane è non umane.